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  • 世界佛教论坛论文:加强大乘与上座佛教的合作共同弘扬佛教文化

    世界佛教论坛论文:加强大乘与上座佛教的合作共同弘扬佛教文化 广东云门寺常务副院长惟善   先有心灵的合作才有行动上的合作;合作才能迎接挑战;合作才能赢得竞争。大乘和上座(北传和南传)三大语系...907页上。]有了心灵的和谐,才能达到行动和谐。共同合作,才能达到1+1>2的效果。  21世纪的佛教相互合作是时代发展的必然产物。大乘和上座佛教合作的基础首先是相互理解、存同求异。佛教原本没有南北传之...

    惟善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185639198.html
  • 帕奥禅师答:请帕奥禅师答依上座佛教的佛陀观,佛陀是「万能,全能」的吗?

    问:请问依上座佛教的佛陀观,佛陀是「万能,全能」的吗?或者他只是一位觉悟的人? 帕奥禅师帕奥禅师答:佛陀不是万能的,他只是一位觉悟的人。在《法句经 》第276偈中,佛陀开示说:、「你们自己应当努力,诸佛只是导师而已,专注修行者能脱离魔王的枷锁,达到解脱。」佛陀是人类与天神的最佳导师,但他不是万能的救世者。他指示我们通向涅槃之路,但他不能代替我们走。他明白业果如何产生作用,但他不能违反业果。...

    帕奥禅师

    帕奥禅师佛万能,全能

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08172892497.html
  • 央视《中国名寺高僧》摄制组到版纳

      由中央电视台制作的大型佛教历史文化纪录片《中国名寺高僧》,在西双版纳傣族园风景区经过4天的紧张拍摄,已顺利完成了对曼春满及曼听两座佛寺的片段制作。   傣族园里有4个佛寺、2座佛塔。其中曼春满佛寺始建于公元583年,曼听佛寺始建于公元669年,两座佛寺均有千年以上的历史。《中国名寺高僧》摄制组将曼春满及曼听佛寺选为南传上座佛教寺庙中的代表来拍摄宣传,不仅将南传上座佛教文化推向世界,同时还

    【佚名】

    |摄制组|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09101913419.html
  • 南传上座经典《中国贝叶经全集》由人民社出版发行

    贝叶经是指用硬笔刻写在贝叶上的、南传上座佛教的经典。 中国贝叶经包含南传上座佛教的原典、历代高僧大德的著述,以及佛教教义衍化或改造过的世俗经典等三个部分。中国贝叶经是中华民族的文化瑰宝之一。中国贝叶经在中国云南的西双版纳、德宏等地传播使用,被称为“傣族的百科全书”。 《中国贝叶经全集》是上千年来,对中国南传上座佛教典籍的第一次,也是迄今为止最全面的一次搜集和整理。这部经典,对于...

    佚名

    |出版|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1206574850.html
  • 《中国贝叶经全集》开始分批出版

    昆明汉慧经贸有限公司与西双版纳州及人民出版社合作,历时五年现已开始分批出版《中国贝叶经全集》。 贝叶经是指用硬笔刻写在贝叶上的,南传上座佛教的经典。 中国贝叶经包含南传上座佛教的原典、历代...全集》是上千年来,对中国南传上座佛教典籍的第一次、也是最全面的一次搜集和整理,同时,也是抢救性的整理。这部经典,对于研究南传上座佛教在中国的传播和发展,对于研究傣族的历史社会、经济文化,具有不可...

    郎云川

    |贝叶经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0249444925.html
  • 云南西双版纳总佛寺组织密集式止观禅法实修活动

    每个南传僧宝至少集中实修一个月。” 担任此次上座佛教止观禅法实修的业处指导教授师为都罕听尊者,学处指导师为都迪比库。第一期共接受20余名众僧宝禅修,所有参加禅修的僧宝入寺时重新受沙马内拉十戒,并要求严格按照上座佛教沙马内拉十戒学处梵行禅修。据了解,此次禅修活动谢绝在家居士参加,护持禅修的在家居士为“云南上座佛教居士护法会”的会员居士。 ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12155286854.html
  • 云南西双版纳总佛寺组织密集式止观禅法实修活动

    至少集中实修一个月。” 担任此次上座佛教止观禅法实修的业处指导教授师为都罕听尊者,学处指导师为都迪比库。第一期共接受20余名众僧宝禅修,所有参加禅修的僧宝入寺时重新受沙马内拉十戒,并要求严格按照上座佛教沙马内拉十戒学处梵行禅修。据了解,此次禅修活动谢绝在家居士参加,护持禅修的在家居士为“云南上座佛教居士护法会”的会员居士。...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09222886891.html
  • 柬埔寨、老挝、中国傣族佛教发展略说

    婆罗门教为主,次为大乘密教。九世纪初建立安哥王朝,同样信仰婆罗门教及大乘密教。至十三世纪,安哥王朝后期,斯里兰卡上座才开始传入。1309年,舍耶跋摩波罗弥斯罗,首先正式护持斯里兰卡的佛教僧团。十五世纪以后,柬埔寨从泰国传入上座佛教,成了全国信奉的佛教支派。   老挝史上明确记载有佛教信仰的,是从法昂王建立南掌国开始。法昂自幼在柬埔寨长大,依止僧人受教育,熏陶很深。当他返回老挝时,携带着著名的勃拉邦...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06363890149.html
  • 可能吸尽滇池水 喷洒心珠答有情——忆赵朴老云南行

    老到云南时的一幕幕情景。赵朴老在云南的活动,我也请电视台录了相。虽然我怕引起伤感而不敢播放,但往事却历历在目,难以忘怀。当时我虽然在中国佛教协会和云南省佛教协会都有职务,但我还是希望以云南上座佛教的代表和西双版纳一个傣族晚辈的身份陪同他老人家出席会议和参加各种活动。   赵朴老此次云南之行,肩负着一项重要的历史使命——主持我国南传上座佛教座谈会。名为座谈会,实为云南上座佛教第一次工作会议。...

    刀述仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295440014.html
  • 赵朴初答:我国还有巴利语系佛教,其弘传情况怎样?

      赵朴初答:巴利语系佛教(上座佛教)流传于我国云南省傣族、布朗族等地区,那里人民的佛教传统信仰与南方佛教国家(泰国、缅甸等)大致相同,属巴利语系佛教。因为他们直接读诵巴利语文经典,所以用不着有翻译之劳。那里,若干世纪来能保持如法如律精进修学的原始佛教的优良传统,还是值得欣喜赞叹的。

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07515810869.html